لماذا يريد المسافرون الصينيون الآن السفر كعلماء الأنثروبولوجيا
لسنوات، أنتج تقويم العطلات الصيني طقوسًا مألوفة: برنامج مزدحم، طابور أمام بوابة شهيرة، صورة تُلتقط فقط لإثبات أنك كنت هناك. ثم جاء أسلوب “القوات الخاصة” في السفر، حيث كان الشباب يندفعون عبر عشرات المعالم في ثلاثة أيام بأقل قدر من النوم. هذا أيضًا يُسحب الآن بهدوء من التداول. وقد ترسخت عبارة أحدث بين المسافرين الصينيين الشباب: السفر كعالم أنثروبولوجيا.
الفكرة، التي ناقشها مؤخرًا محررو منفذ جييميَن ومقره شنغهاي في غرفة الدردشة الثقافية الخاصة بهم، تتعلق بالبقاء أكثر من الرؤية. فبدلاً من التعامل مع مكان بعيد كشيء يُلاحظ ويُشطب من القائمة، يتعامل المسافرون معه كشيء يُعاش. وهذا يعني إقامة أطول في حي واحد، وصباحات تُقضى في سوق محلية، ومحادثات مع أصحاب المتاجر بدلاً من صور السيلفي عند نصب تذكاري. تتوقف الوجهة عن كونها قائمة وتصبح مكانًا.
هذا تحول ذو مغزى لبلد نشأت صناعة السياحة الداخلية فيه حول الحجم. فعلى مدى عقدين، بُني النموذج على الحافلات والتذاكر ومكبرات الصوت. كان نجاح المدينة يُقاس بعدد الزوار، ونجاح المسافر بعدد المعالم التي ظهرت في ألبوم صوره. نهج عالم الأنثروبولوجيا يقلب كليهما. قد يشمل اليوم الجيد سوقًا واحدة للخضار الطازجة، ووعاءً واحدًا من المعكرونة، وبعد ظهر يقضيه المرء في مشاهدة شارع يمتلئ ببطء.
لدى المسافرين الصينيين الشباب أسباب عملية لهذا التغيير. فقد جعلت حشود العطلات المواقع الشهيرة مزعجة حقًا، وجعلت السكك الحديدية عالية السرعة المدن الأصغر سهلة الوصول. يمكن للمسافر الآن مغادرة شنغهاي في الصباح والوصول إلى بلدة في تشجيانغ أو آنهوي بحلول الغداء، حيث يكلف بيت الضيافة جزءًا بسيطًا من فندق في المدينة. وقد أمضت العديد من تلك البلدات السنوات القليلة الماضية في ترميم الأزقة القديمة والبيوت ذات الأفنية تحديدًا لجذب هذا النوع الأبطأ من الزوار.
يعكس هذا الاتجاه أيضًا مزاجًا أوسع. فبعد سنوات من ثقافة العمل المكثف، يتحدث المهنيون الصينيون الشباب بصراحة عن رغبتهم في الراحة بدلاً من الإنجاز، حتى في العطلة. يمنح تأطير عالم الأنثروبولوجيا هذه الرغبة شكلًا محترمًا: أنت لا تتكاسل، بل تقوم بعمل ميداني. أنت تتعلم كيف يعيش جزء آخر من بلدك. هذا التأطير مهم في مجتمع لا يزال فيه الكسل بحاجة إلى تبرير.
تكيفت وسائل التواصل الاجتماعي بسرعة. فحيث كان الهدف ذات يوم صورة منتشرة في موقع منتشر، تُظهر المنشورات الشائعة الآن غرفة مستأجرة تطل على أسطح قرميدية، أو ملاحظة مكتوبة بخط اليد من مضيف، أو وعاءً من معكرونة الإفطار في بلدة قليل من الغرباء من يستطيع تسميتها. الجمالية عادية عن قصد، وهذا هو المقصود. العادية أصبحت الآن سلعة نادرة.
بالنسبة لبلدات الوجهة، الاقتصاد مختلط لكنه واعد. ينفق المسافرون البطيئون أقل يوميًا على التذاكر لكن أكثر على الطعام والإقامة والمشتريات الصغيرة، وهم يبقون مدة أطول. كما أنهم يميلون إلى العودة. الخطر هو أنه بمجرد اكتشاف بلدة هادئة والكتابة عنها، فإنها تتوقف عن كونها هادئة. المسافرون الذين يطاردون الأصالة قد يدمرونها عن غير قصد.
قد يكون هذا التوتر هو الدرس الحقيقي لنهج عالم الأنثروبولوجيا. المكان ليس منتجًا، والرحلة ليست عرضًا. أثمن ما يمكن للزائر أن يجلبه هو الوقت، والاستعداد لاستخدامه دون قائمة مراجعة. لجيل نشأ على الكفاءة، قد يكون اختيار إضاعة بعد ظهر في شارع غير مألوف هو أكثر قرار سفر جذري متاح.