Mengapa Wisatawan Tiongkok Kini Ingin Bepergian Seperti Antropolog
Selama bertahun-tahun, kalender liburan Tiongkok menghasilkan ritual yang familier: itinerary padat, antrean di depan gerbang terkenal, foto yang diambil hanya untuk membuktikan Anda pernah ke sana. Lalu muncul gaya “pasukan khusus” dalam bepergian, di mana anak muda berlomba melewati belasan landmark dalam tiga hari dengan tidur minimal. Itu pun kini perlahan ditinggalkan. Sebuah frasa yang lebih baru telah mengakar di kalangan wisatawan muda Tiongkok: bepergian seperti antropolog.
Gagasan ini, yang baru-baru ini dibahas oleh para editor media berbasis di Shanghai, Jiemian, dalam ruang obrolan budaya mereka, lebih tentang tinggal daripada melihat. Alih-alih memperlakukan tempat yang jauh sebagai sesuatu untuk diamati dan dicentang, wisatawan memperlakukannya sebagai sesuatu untuk dialami. Itu berarti tinggal lebih lama di satu lingkungan, pagi hari di pasar lokal, dan berbincang dengan pemilik toko alih-alih selfie di monumen. Tujuan berhenti menjadi daftar dan menjadi sebuah tempat.
Ini adalah pergeseran yang berarti bagi negara yang industri pariwisata domestiknya tumbuh seputar skala. Selama dua dekade, modelnya dibangun di atas bus, tiket, dan megafon. Keberhasilan sebuah kota diukur dari jumlah pengunjung, dan keberhasilan seorang wisatawan dari berapa banyak atraksi yang muncul di album fotonya. Pendekatan antropolog membalik keduanya. Hari yang baik mungkin melibatkan satu pasar basah, satu mangkuk mie, dan satu sore menonton jalan perlahan terisi.
Wisatawan muda Tiongkok memiliki alasan praktis untuk perubahan ini. Keramaian liburan telah membuat situs terkenal benar-benar tidak menyenangkan, dan kereta cepat telah membuat kota-kota kecil mudah dijangkau. Seorang wisatawan kini dapat meninggalkan Shanghai pada pagi hari dan tiba di sebuah kota di Zhejiang atau Anhui saat makan siang, di mana penginapan berbiaya sebagian kecil dari hotel kota. Banyak dari kota-kota itu telah menghabiskan beberapa tahun terakhir merenovasi gang-gang tua dan rumah halaman justru untuk menarik jenis pengunjung yang lebih lambat ini.
Tren ini juga mencerminkan suasana yang lebih luas. Setelah bertahun-tahun budaya kerja yang intens, para profesional muda Tiongkok berbicara terbuka tentang keinginan untuk beristirahat alih-alih berprestasi, bahkan saat berlibur. Pembingkaian antropolog memberi keinginan itu bentuk yang terhormat: Anda tidak malas, Anda sedang melakukan kerja lapangan. Anda sedang mempelajari bagaimana bagian lain dari negara Anda sendiri hidup. Pembingkaian itu penting dalam masyarakat di mana kemalasan masih perlu pembenaran.
Media sosial telah beradaptasi dengan cepat. Jika dulu tujuannya adalah foto viral di tempat viral, postingan populer kini menampilkan kamar sewa dengan pemandangan atap genting, catatan tulisan tangan dari tuan rumah, atau semangkuk mie sarapan di kota yang sedikit orang luar bisa menyebut namanya. Estetikanya sengaja biasa, dan itulah intinya. Kebiasaan kini menjadi komoditas yang langka.
Bagi kota-kota tujuan, ekonominya beragam tetapi menjanjikan. Wisatawan lambat menghabiskan lebih sedikit per hari untuk tiket tetapi lebih banyak untuk makanan, penginapan, dan pembelian kecil, dan mereka tinggal lebih lama. Mereka juga cenderung kembali. Risikonya adalah begitu sebuah kota yang tenang ditemukan dan diposting, kota itu berhenti menjadi tenang. Wisatawan yang mengejar keaslian bisa tanpa sengaja menghancurkannya.
Ketegangan itu mungkin pelajaran sebenarnya dari pendekatan antropolog. Tempat bukanlah produk, dan perjalanan bukanlah pertunjukan. Hal paling berharga yang bisa dibawa pengunjung adalah waktu, dan kemauan menggunakannya tanpa daftar periksa. Bagi generasi yang dibesarkan dengan efisiensi, memilih menghabiskan sore di jalan yang tidak dikenal mungkin adalah keputusan perjalanan paling radikal yang tersedia.