日本、観光客の迷惑行為は中国独占ではないと判明

何年もの間、日本の最も有名な観光地で群衆が膨れ上がると、おなじみの物語が続いた。騒音、ゴミ、割り込みは中国のツアーグループの仕業に違いないというものだ。その物語は今、リアルタイムで試されている。中国人旅行者の数が急減する中、ヨーロッパ、北米、韓国からの訪問者が同じ街路や神社の多くを埋め尽くした。苦情は、結局のところ、消えていない。ただアクセントが変わっただけだ。

この観察は、日本の独自の訪問者統計と現地報告を調べた、広く共有された中国の旅行コメンタリーから来ている。京都、東京、その他の人気地区では、混雑、大声、不注意な行動についての不満が依然としてある。教訓は、特定の国籍が悪い行動をとるということではなく、観光の摩擦点は普遍的だということだ。小さな歴史的空間に大勢の人が集まるところではどこでも、怒りとゴミ箱が一緒にいっぱいになる。

より測定可能に変わったのはお金だ。中国人旅行者は長い間、日本で最も支出の多い訪問者の中にあり、観光と電化製品店、ドラッグストア、百貨店での多額の買い物を組み合わせることで知られていた。彼らの不在は、チケット売り場よりも免税カウンターやホテルの台帳で感じられている。かつて北京語を話すスタッフを雇っていた都心の小売店は、在庫を調整し、場合によっては営業時間も調整した。

他の市場からの回復は現実的だが、性格が異なる。ヨーロッパや北米からの旅行者はしばしば長く滞在し、農村地域へより遠くまで足を延ばすが、かつて中国人の買い物リストを定義していたパッケージ商品への支出は少ない傾向がある。一方、韓国人訪問者は、食べ物と文化に焦点を当てた短く頻繁な旅行を好む。各グループは独自のリズムをもたらし、それぞれが貸借対照表に異なる形を残す。

日本の観光業にとって、過去1年は多様化の教育だった。一つのソース市場に依存するようになった地域は今、東南アジア、インド、長距離旅行者を誘致している。一部の企業は休止期間を利用して改装し、スタッフを再訓練し、地元文化の提示方法を再考した。他の企業はただ待っているだけで、条件が許せば中国の需要が歴史的にすぐに戻ってきたことを認識している。

旅行する人にとってのより広い教訓は、私たちが慣れ親しんだものを事実と誤認するのがいかに簡単かということだ。混雑した電車、散らかった祭りの通り、寺院の中庭での大声は、国民性ではない。それは、何百万人もの人々が限られた空間、異なる習慣、地元のルールに関する不完全な情報を共有するときに起こることだ。解決策は通常実用的だ。より明確な標識、より良い群衆管理、そしてすべての側の少しの忍耐だ。

それは、単一の旗に責任を負わせる物語よりも満足のいくものではない。しかし、それは日本の現在の訪問者の混合が示し続けているものだ。国がより広い世界に自らを売り込むにつれて、誰が迷惑をかけるかについての古い略語は静かに引退している。残るのは、誰もが見に来た場所を失うことなく世界をどのようにホストするかという、より困難でより有用な質問だ。