حديث المال الجديد في الصين: ما تكشفه قصة حب بـ1.4 مليون يوان

تحوّل منشور واحد على منصة هوبو، أحد أكثر المنتديات الإلكترونية ازدحاماً في الصين، إلى واحد من أكثر مواضيع نمط الحياة نقاشاً هذا الأسبوع. كتب شاب أنه أنفق 1.4 مليون يوان — أي نحو 200 ألف دولار أمريكي — على صديقته خلال نحو ثمانية أشهر. دفع ثمن الوجبات والفنادق في كل رحلة والهدايا الفاخرة والتحويلات المنتظمة. وما جرحه لم يكن المبلغ بل ردّ فعلها: فهي من عائلة ثرية، ودرست في الخارج، وتعاملت مع إنفاقه كأمر طبيعي لا ككرم.

الأرقام غير معتادة، لكن السؤال ليس كذلك. في الصين، كما في بلدان كثيرة، أصبح المواعدة مكاناً يُشعر فيه بالفوارق الطبقية بأشد حدة. ووصف صاحب المنشور عائلته بأنها غنية بيسر، مستخدماً الاختصار «a8» الذي يستخدمه مستخدمو الإنترنت الصينيون للإشارة إلى أصول أسرية بعشرات الملايين من اليوانات. أما صديقته، بحسب روايته هو، فقد رأت أكثر من ذلك. كان شركاؤها السابقون أكثر ثراءً، وأعطته عائلتها أكثر، وكانت توقعاتها قد تشكّلت قبل وصوله بزمن طويل.

انقسم المعلّقون على الفور تقريباً. قال بعضهم إنه يدفع مقابل نمط حياة كانت تستطيع تحمّله أصلاً، فلم يشترِ ماله أي امتنان. وقال آخرون إنه خلط بين الإنفاق والحميمية. وأشار قليلون إلى المشكلة الأهدأ: عندما يدفع شخص واحد عن كل شيء، تتوقف العلاقة عن كونها شراكة وتصبح معاملة تجارية، حتى لو لم يقل أي من الطرفين ذلك بصوت عالٍ. ولم تكن أكثر الردود إعجاباً في الموضوع عن المبلغ بل عن الصمت — الشعور بأنه لا يستطيع أن يطلب منها المساهمة دون أن يبدو صغيراً.

السياق مهم. أصبحت المدن الصينية أكثر ثراءً بكثير خلال جيل واحد، وكثير من الشباب الآن يتنقلون بين شرائح دخل مختلفة جداً داخل الدائرة الاجتماعية نفسها. قد يجلس طالب نشأ في بلدة إقليمية بجانب ابن مطوّر عقاري. وعلى الإنترنت، تُناقش هذه الفجوة باستمرار، وغالباً بلغة العتبات: ما يُعدّ ثراءً، وما يُعدّ كافياً، ومن يُسمح له بألا ينبهر.

وهناك أيضاً جانب عملي. ثقافة الاستهلاك المرتبطة بالرومانسية في الصين ضخمة — حقائب فاخرة، ومطاعم راقية، وعطلات في الجزر، وتقويم هدايا يمتد من عيد الحب إلى 520، وهو تاريخ في مايو يشبه اسمه عبارة «أحبك» بالصينية. وبالنسبة لبعض الأزواج، تكون هذه الطقوس ممتعة. وبالنسبة لآخرين، تصبح لوحة نتائج. وتشير كلمات صاحب المنشور نفسه إلى أنه كان يعي ذلك: فقد كتب أنه يفهمها، إذ يوجد دائماً من هو أكثر ثراءً، واعترف بأن «قوته» هو ربما لم تكن كافية ببساطة.

ما يجعل الموضوع يبقى في الأذهان هو أنه لا يتعلق حقاً بانفصال أو خيانة. لم يحدث شيء دراماتيكي. فهو ما زال معها. الانزعاج يتعلق بفجوة لا يستطيع المال ردمها، وبالحرج الذي يكتنف حب شخص يكون خط أساسه هو سقفك. وتعرف كثير من القراء على هذا الشعور من علاقاتهم الخاصة، حتى بمبالغ أصغر بكثير.

غالباً ما يقول مستشارو العلاقات في الصين الشيء نفسه بكلمات مختلفة: يتجادل الأزواج أقل حول إجمالي الدخل وأكثر حول التوقعات. فعندما يتفق الشخصان على شكل العشاء العادي أو الهدية العادية أو العطلة العادية، يصبح المال ضجيجاً في الخلفية. وعندما لا يتفقان، يصبح كل إيصال جدالاً. ولم يحسم صاحب منشور هوبو بعد أي نوع من الأزواج هو.

في الوقت الحالي، أصبح الموضوع مرآة صغيرة. إنه يُظهر جيلاً نشأ خلال أسرع فترة لخلق الثروة في الصين، يحاول الآن أن يتبيّن ما ينبغي فعله عندما يجلب شخصان تاريخين مختلفين جداً مع المال إلى الشقة الصغيرة نفسها. والجواب، كما اتفق معظم المعلّقين، ليس ميزانية أكبر. بل محادثة لم يجرها بعد.