Çin'de WeChat Deneme Patlaması Neden Tamamen 'Uyanış'la İlgili

Herhangi bir sabah Çin sosyal medya akışlarını kaydırdığınızda aynı türden denemelerle tekrar tekrar karşılaşırsınız. Son zamanlarda yayınlanan ve kabaca “Para kazanmak zorluklara katlanmakla ilgili değil” başlıklı bir yazı, zengin ve yoksul arasındaki gerçek uçurumun iki karaktere indiğini savunuyor: 开窍, yani “uyanış” — düşüncenizin yerine oturduğu an. Aynı gün yayınlanan bir başka yazı ise bir erkeğin ilerleyen yaşlardaki kaderinin zenginlik veya şanstan çok mizaç ve alışkanlıklarla belirlendiğini iddia ediyor. Üçüncüsü ise kadınlara bağımsızlığın asla bir slogan olmadığını; bir banka hesabında yaşadığını söylüyor.

Bunlar marjinal gönderiler değil. ByteDance’in sahibi olduğu haber toplayıcı Toutiao’da ve Çin’in Quora’ya cevabı olan Zhihu’da yayınlanıyor ve milyonlarca okuma alıyorlar. Format tutarlı: kişisel bir anekdot, keskin bir tez, birkaç numaralı gözlem ve ekran görüntüsü alınıp paylaşılmak üzere tasarlanmış bir kapanış cümlesi. Hong Shengpeng gibi yazarlar bunları günlük olarak yayınlayarak istikrarlı takipçi kitleleri oluşturdular.

Konu genellikle yaşam evreleri etrafında kümeleniyor. 60’a yaklaşan erkeklere başarılı bir geç yaşamın ne olduğuna dair kontrol listeleri sunuluyor — sağlık, bir partner, birikim, arkadaşlar, hobiler. Orta yaştaki kadınlara ise nazik ama kararlı bir şekilde ebeveynlerin yaşlandığı, evliliklerin sarsıldığı ve tek güvenilir desteğin kendi kazanç gücü olduğu söyleniyor. Genç okuyucular ise “uyanış” argümanını alıyor: yaklaşımınızı değiştirmeden daha çok çabalamak sadece tükenmişlik üretir.

Batılı okuyucular kişisel gelişim çok satanlarının yankılarını duyabilir ve karşılaştırma yerinde. Ancak ton farklı. Amerikan tavsiye kitapları genellikle olumlu düşünme yoluyla dönüşüm vaat ederken, bu denemeler halk bilgeliğine ve bir tür stoacılığa yaslanıyor. Talih döngüseldir; tek başına çaba ödülü garanti etmez; karakter on yıllar boyunca birikir. Nesir sade, bazen keskin ve nadiren duygusal.

Tür aynı zamanda gerçek ekonomik kaygıyı da yansıtıyor. Yıllarca süren hızlı büyümenin ardından birçok Çinli hane harcamalarda daha temkinli, iş güvencesi konusunda daha endişeli ve tasarrufa daha odaklı. Para yönetimi, evliliği istikrarda tutma veya yaşlılığa hazırlanma konusundaki tavsiyeler, gelecek on yıl öncesine göre daha belirsiz hissettirdiğinde farklı bir etki yaratıyor. Denemeler politika veya ekonomiden nadiren doğrudan bahsediyor, ancak bu arka plan onların neden yankı bulduğunun sebebi.

Bu kültürün paralel bir kolu, uzun biçimli yanıtların merakı uzmanlıkla harmanladığı Zhihu’da yaşıyor. Son popüler başlıklar, farklı kültürlerdeki kralların neden ayı yerine aslan ve kartalı sembol olarak seçtiğini, lahananın gerçekten kilo vermeye yardımcı olup olamayacağını ve kabızlığın neden meydana geldiğini sordu. En iyi yanıtlar araştırılmış, eğlenceli ve son derece okunabilir — bir sosyal medya gönderisinden çok bir dergi yazısına yakın.

İki format birlikte Çinli okuyucuların kültürü çevrimiçi nasıl tükettiğini gösteriyor: toplayıcı uygulamalarda kısa, paylaşılabilir yaşam tavsiyeleri ve soru-cevap platformlarında uzun, konu dışına çıkan açıklamalar. Her ikisi de kendine özgü bir sesi ve net bir bakış açısını ödüllendiriyor. Ve her ikisi de, ara sıra aşırıya kaçmalarına rağmen, geleneksel medyanın genellikle zorlandığı bir şeyi yapıyor — sıradan okuyuculara para, sağlık ve ilişkiler hakkındaki günlük endişelerinin ciddiye alınmaya değer olduğunu hissettiriyor.