Por qué las columnas de consejos chinas insisten en advertir contra ir demasiado lejos

Desplázate por los feeds de cultura y estilo de vida de las aplicaciones de noticias chinas y encontrarás un flujo constante de ensayos suaves y reflexivos. Una pieza reciente, publicada por un centro de medios en Longyan, una ciudad de la provincia de Fujian, ofrece un sencillo deseo de buenas noches: que tengas tanto una risa feliz como un buen sueño. Otros profundizan más. Un ensayo titulado “Las personas tienen tres grandes necedades” sostiene que la fuente de la mayoría de la ansiedad y el arrepentimiento es una sola palabra: exceso.
Las tres necedades que nombra son llamativas por su simetría. Demasiado sentimiento, dice, acorta tu felicidad. Demasiada fuerza al tratar con los demás invita a la humillación. Demasiada astucia, o ver todo con demasiada claridad, te hiere al final. El escritor rastrea la idea hasta un viejo dicho chino: el sentimiento profundo no dura mucho, los extremos traen desgracia, y la inteligencia aguda trae su propia lesión. Los jóvenes, señala el ensayo, rara vez entienden estos doce caracteres. Creen que la sinceridad será recompensada, que ser enérgico lo gana todo y que ser listo evita todos los problemas.
Un segundo ensayo toma una ruta más sorprendente hacia el mismo territorio. Un experto en relaciones interpersonales, informa, afirma que puedes juzgar si alguien vale la pena como amigo mirando su coche. Una persona que lo mantiene impecable y lo pule constantemente, dice el argumento, no es de fiar. El que lo deja sin lavar durante meses y se encoge de hombros ante los pequeños arañazos es el mejor candidato. El punto no es la limpieza sino el temperamento: cómo una persona maneja las pequeñas molestias y la fricción menor a menudo revela más que las grandes declaraciones.
Las relaciones familiares reciben un tratamiento similar. Una pieza ampliamente compartida se dirige a las suegras, aconsejándoles que se lo piensen dos veces antes de mudarse a una casa dirigida por un yerno. El razonamiento no es que los yernos sean crueles o las hijas desleales. El matrimonio, argumenta el autor, ha cambiado silenciosamente de forma. Antes se parecía a una asociación entre dos familias, donde había que acomodar las costumbres de todos. Hoy se parece más a una empresa, con su propio presupuesto, reglas y cadena de mando. Una madre que entra puede descubrir que su hija no puede proteger su dignidad allí.
Otro ensayo examina a las mujeres que parecen moverse por la vida con una facilidad inusual. Su secreto, sugiere, es contraintuitivo. No es una indulgencia infinita. Las mujeres que se tragan cada agravio, que dicen “no importa” ante cada desaire en la mesa, no acaban recompensadas. Sus saldos bancarios no crecen, y sus informes médicos sí. El consejo del ensayo es directo: deja de conmoverte por tu propia generosidad, porque el resentimiento que reprimes finalmente se convierte en insomnio y visitas al hospital.
El matrimonio mismo queda bajo escrutinio. Una pieza larga sostiene que muchas uniones mueren por dos venenos lentos: controlar el dinero como forma de influencia y tratar el esfuerzo de la pareja como algo simplemente debido. La gente no entra en el matrimonio esperando peleas constantes, agotamiento mutuo o frialdad, observa el escritor. Sin embargo, la calidez y la estabilidad son más raras de lo que sugieren las promesas del día de la boda. Algunas parejas están atrapadas por sentimientos enredados, otras por problemas de dinero, y muchísimas simplemente se quedan sin paciencia para seguir eligiéndose.
No todos los ensayos populares tratan sobre la moderación. Uno describe la dificultad de dejar una relación por elección propia en lugar de ser dejado. No hubo traición ni pelea dramática, recuerda el escritor, solo infelicidad. Ser dejado es doloroso, pero al menos te absuelve de responsabilidad. Elegir marcharse significa que la decisión es tuya, y también la duda: ¿Soy egoísta? ¿Habría ayudado esperar? El alivio, concluye el ensayo, llega solo cuando finalmente puedes responder esas preguntas tú mismo.