El «matrimonio resistido» —seguir casados en la madurez viviendo como compañeros de piso bajo un mismo techo— se vende en los ensayos chinos como sabiduría y autocuidado. Un autor discrepa y lo llama un nombre elegante para la rendición.
Un ensayo popular reformula la vieja noción folclórica del «yin pesado», que pasa de la posesión fantasmal a describir a personas crónicamente bajas y agotadoras, y ofrece cinco señales para reconocerlas. Es una ventana a cómo la autoayuda china mezcla el folclore con consejos emocionales.
Una ensayista china describe cómo el alzhéimer se lleva a un progenitor mucho antes de la muerte y deja a las familias llorando a alguien que aún se sienta a la mesa. El texto, publicado en una plataforma de lectura masiva, pone nombre a una pérdida de la que las familias chinas rara vez hablan abiertamente.
Una explicación de Zhihu rastrea la desaparición de la inyección intramuscular de penicilina que recibía casi todo niño enfermo en los consultorios de condado de China, y sostiene que la retiraron mejores formulaciones de fármacos y una infraestructura médica moderna, no la nostalgia.
Una recopilación de respuestas de usuarios en Zhihu, la plataforma china similar a Quora, convierte los percances cotidianos y las coincidencias extrañas en un ritual cómico compartido. El formato prospera gracias a la brevedad, la autocrítica y las conexiones inesperadas que los lectores establecen entre cosas dispares.
Un conjunto de normas de etiqueta para los regalos en efectivo en bodas y banquetes se ha vuelto viral en China, reflejo del creciente hartazgo ante la carga económica y social de la reciprocidad. Las pautas fijan un tope de 200 yuanes para los compañeros de trabajo y recomiendan llevar una contabilidad cuidadosa de los regalos familiares.
El documentalista Lu Qingyi regresó a su condado natal para cuidar de su padre moribundo y se quedó para atender a su madre. Su nuevo libro convierte ese año de cuidados en una meditación sobre la familia, la memoria y las vidas corrientes.
El gigante asegurador chino Ping An ha lanzado una propiedad intelectual cultural, 'Ping An en el Patrimonio Inmaterial', asociada a un programa de televisión dedicado al patrimonio, y ha inaugurado el primero de una serie de eventos previstos el 30 de octubre.
Un ensayista chino sostiene que los héroes deben definirse por la excelencia en un campo, citando a científicos como Qian Xuesen y Ma Weiming, y no por la fama o el drama del rescate. El texto refleja un apetito más amplio en China por ensayos que replantean la admiración y los valores cotidianos.
El pescado al vinagre del Lago del Oeste es uno de los platos emblemáticos de Hangzhou, pero hoy los comensales chinos lo tratan como un chiste. Un ensayo en Zhihu sostiene que la receta se creó para unas condiciones que ya no existen, por lo que la fama sobrevivió al pescado.
Una discusión en Zhihu sostiene que los autobuses chinos actuales, pese a tener mejores especificaciones y circular por carreteras más lisas, a menudo resultan más incómodos que los modelos de los años 80 y 90. La razón está en una tecnología que dejó de evolucionar hace décadas y en cómo se compran y especifican hoy los autobuses.
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